HOT ! 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸 2026年最新】大綱宗彦の人気アイテム - メルカリ

2026年最新】大綱宗彦の人気アイテム - メルカリ。Yahoo!オークション -「大綱宗彦」の落札相場・落札価格。大徳寺435世 大綱宗彦 横物軸 惺々著 | 茶道具 小西康のぶろぐ。一文字一文字丁寧な書体で揮毫されております。有名な文句で、幸福や不幸とは自分自身の心が作り出した現象であり、自分自身の心の持ちようで変えることが出来るというような意味なのだそうです。落款は「前大徳八十一翁大綱書」として印が捺されており、嘉永6年(1853)頃の揮毫という事が判ります。170年程経過しておりますが、若干の巻きジワがある程度で、状態は非常に良好です。軸先は上質な桑材が使用されております。紙本。軸先（桑）。時代箱。長さ178㎝　幅32㎝（表装を含む）『心外無別法』【読み】しんげにべっぽうなし【意味】宇宙全体に存在する一切万物は心が映し出したものであり、その他には何もない。「華厳経」の「三界は唯一心にして心外に別法無し」に基づく句。その「心」は、あらゆる現象の根本原理で、「大いなる心」と表現されることもある。≪出典≫華厳経▢大綱宗彦（だいこうそうげん）安永元年(1772)～安政７年(1860)大徳寺435世住持。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。89歳歿【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶人の花押　河原書店#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#大綱#掛軸#茶掛#茶会#書#一行#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#塔頭#黄梅院#京都#画賛#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮。道具 ] - 道具 大覚寺沙門密梁筆 「心外無別法」一行書 肉筆紙本掛軸。書道筆　まとめ売り　100本　上海工藝　火炬牌　中国筆　古筆　小筆。紙本掛け軸 一行書 【慈悲寛大自己反省】 作者不詳 軸先漆木。高級掛軸 文殊菩薩・普賢菩薩 絹本手描 本表装仕立 両脇70代 禅宗。中国古美術品　山水風景彫硯　特大　緑端溪硯　15.6kg。K茶道具　掛軸　「小野道風の図」　光種筆　配送用桐箱　S176KJ。‼️引取限定‼️埼玉　雲 墨絵 書道作品 田名部雲寿吉　縁起物開運大作。美品 掛け軸 橋本紹尚作「先今年無事 芽出度千秋楽」前大徳 柳生寺 共箱 禅語。小野道風筆 掛軸 書 古美術 骨董 アート 伝統 日本語 書道。宿浄　純羊毛　和光堂　大筆　熊野筆　伝統工芸品　筆　定価20万円　43。掛け軸　高野山大僧正　建部快運の書　南無阿弥陀佛。端渓硯 端渓 宋坑硯 たんけい そうこうけん 中国 唐代 木箱入り。鯉と水の流れの掛軸 石田芳圓。朝鮮美術／李斗璜（雪岳）［二行書］絖本 肉筆！時代物。馬世暁 書 光風霽月 額装 書道 肉筆 筆